Pan wśród radości wstępuje do nieba

Uroczystość Wniebowstąpienia  Pańskiego

W niedzielę  17 maja obchodzimy Uroczystość Wniebowstąpienia Pańskiego – czterdzieści dni po Zmartwychwstaniu. Miejscem wniebowstąpienia Jezusa była Góra Oliwna. Z tej góry, gdzie rozpoczęła się męka Chrystusa, wzięła początek także Jego chwała. Jezus polecił Apostołom, aby nie odchodzili z Jerozolimy, lecz by oczekiwali spełnienia obietnicy zesłania Ducha Świętego. „Oto Ja ześlę na was obietnicę mojego Ojca. Wy zaś pozostańcie w mieście, aż będziecie przyobleczeni w moc z wysoka”(Łk.24, 51).

Czcigodny Księże  Proboszczu

W imieniu własnym i wiernych naszej parafii na ręce Księdza Proboszcza składam serdeczne podziękowanie wiernym Parafii pw. Sw. Wojciecha i M.B. Częstochowskiej w Krośnie za ofiary w wysokości 8445zł złożone na budowę kościoła bł. Ks. Jerzego Popiełuszki w Rzeszowie. Za wszystkich ofiarodawców modlimy się codziennie, a 19 dnia miesiąca sprawujemy za nich  Mszę św. przez wstawiennictwo naszego patrona.                               

   Ks. Robert Mokrzycki, proboszcz

Jasnogórskie Śluby Narodu

Jasnogórskie Śluby  Narodu z 1956 r., zostały ułożone przez internowanego przez władze PRL kard. Stefana Wyszyńskiego. Jasnogórskie Śluby Narodu kard. Wyszyński napisał w czasie swojego uwięzienia w Komańczy. Zostały one złożone przez naród 26 sierpnia 1956 r. na Jasnej Górze. W wydarzeniu uczestniczyło wówczas około miliona wiernych. W ślubach znalazły się przyrzeczenia dotyczące obrony życia poczętego, nierozerwalności małżeństwa, godności kobiety i obyczajów chrześcijańskich. Składający śluby zobowiązywali się wychowywać dzieci i młodzież w wierności Chrystusowi i pracować nad tym, by Polacy żyli w miłości, sprawiedliwości i zgodzie, aby w życiu społecznym nie było nienawiści, przemocy i wyzysku. Przyrzekali też walczyć z wadami narodowymi, takimi jak lenistwo, lekkomyślność, marnotrawstwo, pijaństwo czy rozwiązłość, a także pracować nad pogłębianiem cnót, takich jak wierność, pracowitość, oszczędność, miłość i sprawiedliwość społeczna. Akty ślubowań, obok teologicznego i  praktycznego modlitewnego charakteru, miały także intencję wyzwolenia Polski spod obcej przemocy, zwłaszcza dialektu materialistycznego, czy też również źle rozumianego liberalizmu zachodniego. Maryja, matka Kościoła, stawała się dla prymasa Wyszyńskiego programem społecznym dla Polski i  dla innych narodów. Polski Kościół uroczyście obchodzi w tym roku 70. rocznicę Jasnogórskich Ślubów Narodu, które nawiązywały do Ślubów Lwowskich króla Jana II Kazimierza Wazy 300 lat wcześniej – oddania Polski pod opiekę Matki Boskiej w czasie potopu szwedzkiego. – Przygotowując się do jubileuszu w 1956 r. uznano, iż Śluby Lwowskie trzeba uwspółcześnić, dostosować do realiów.  Jasnogórskie Śluby Narodu 26 sierpnia 1956 r. były olbrzymią uroczystością religijną. – Katowicka bezpieka obliczała zgromadzenie na błoniach jasnogórskich na 600-700 tys. ludzi. Z kolei w dokumentach Zenona Kliszki, drugiej osoby po Władysławie Gomułce, czytamy o 1,4 mln. Biskup Zdzisław Goliński (metropolita częstochowski – PAP), a także inni biskupi obliczali uczestników na 1,5 mln – podał ks. Zamiatała.  Pomysłodawcą obchodzenia 300. rocznicy Ślubów Jana Kazimierza był biskup Lucjan Bernacki. Episkopat początkowo był przeciwny, nie chcąc dawać komunistycznym władzom kolejnego pretekstu do ataku na Kościół. Bp Bernacki był zdeterminowany, słał kolejne listy do hierarchów. KEP zdecydowała się wtedy na powołanie komisji do organizacji jubileuszu. – Obchody miały być impulsem do rekatolizacji Polski, która była indoktrynowana ideami ateistycznymi – wskazał. 300. rocznica Ślubów Lwowskich przypadała dokładnie 1 kwietnia 1956 r., ale była to niedziela wielkanocna, zaś czasu na przygotowania było mało. Stąd data 26 sierpnia, święto Matki Bożej Częstochowskiej, które w 1956 r. przypadało w niedzielę umożliwiając przybycie jak największej liczbie wiernych. Śluby zostały wpisane w Wielką Nowennę Tysiąclecia, którą kardynał rozpoczął 3 maja 1957 r. na Jasnej Górze. Miała ona przygotować Polaków do obchodów Millennium Chrztu Polski w 1966 r

KOŚCIOŁY I SANKTUARIA POLSKI

Kościół Podwyższenia Krzyża Świętego w Czarnej koło Ustrzyk Dolnych znajduje się w dekanacie Lutowiska w naszej archidiecezji i jest jednym z obiektów Podkarpackiego Szlaku Architektury Drewnianej. Został zbudowany w 1834 r. jako cerkiew grekokatolicka pw. Świętego Dymitra Męczennika. Świątynia przetrwała powojenne zawirowania dzięki miejscowej społeczności, która nie dopuściła do jej rozbiórki i wg. innych planów do zamiany jej w magazyn. Przesiedleni tu z Sokala i Krystynopola osadnicy, sami doznali krzywd związanych z deportacją powojenną, toteż uszanowali dorobek kulturowy tych, których stąd wywieziono w 1951 r. na wschód Ukrainy. Kościół jest konstrukcji trójdzielnej – prezbiterium, nawa i tzw. babiniec czyli przedsionek, który pełnił funkcję przestrzeni do nauki katechezy dla kobiet. Wewnątrz zachował się, przesunięty w głąb prezbiterium, przepiękny ikonostas (foto)  z 1882 r. Carskie wrota, zwane także Bramą Królewską lub Świętymi Wrotami, czyli główne drzwi w ikonostasie, nie zachowały się. Inne oryginalne elementy wyposażenia cerkwi, znajdujące się dziś w kościele to: XIX – wieczny krucyfiks ludowy, krzyż ze zwieńczenia ikonostasu, krzyż ołtarzowy zdobiony lustrami z 1887 r, obraz Chrystusa niosącego krzyż, ikony św. Mikołaja, Matki Bożej, św. Dymitra, obrazy Wizja św. Małgorzaty, Kazanie na Górze. Kościół w Czarnej stał się także miejscem schronienia dla XVII- wiecznej chrzcielnicy, pochodzącej ze spalonej cerkwi w Lipiu, ikony Matki Bożej Opatrzności odnalezionej w Michniowcu oraz barokowej grupy Pasji i figury świętych Piotra i Pawła z kościoła w Warężu. Przy świątyni znajduje się ażurowa, słupowa dzwonnica oraz tablica poświęcona pamięci przesiedleńców z powiatów hrubieszowskiego i tomaszowskiego. W kościele parafialnym każdego 22 dnia miesiąca wierni gromadzą się na Mszy św. odprawianej w intencji próśb zanoszonych do Boga za wstawiennictwem Świętej Rity. Przed Eucharystią odprawiane jest nabożeństwo, w czasie którego odczytywane są, przesłane lub złożone osobiście prośby wiernych dotkniętych boleśnie przez los, chorych, opuszczonych, zdradzonych ale nie tracących wiary. Swe intencje przesyłają osoby pochodzące nie tylko z Czarnej, lecz także z kraju i zza granicy. Nabożeństwa są postrzegane jako wsparcie w trudnych sytuacjach życiowych, a ich popularność wskazuje na głębokie znaczenie w bieszczadzkiej społeczności. Na stronie internetowej parafii dostępna jest specjalna skrzynka intencji, gdzie można złożyć swój wpis oraz obejrzeć transmisję na żywo.

Anita Iwańska-Iovino